مدينه آنچه را مىفرمايد ، مستند به اين كتاب مىكند . « 1 » از اين رو فهميده مىشود كه حضرت فاطمه داراى كتابى در احكام شرعى بوده است . علامه سيد محسن امين اين كتاب را مصحف فاطمه دانسته « 2 » ، ولى بايد گفت رواياتى وجود دارد - ذكر خواهد شد - كه مىگويد مصحف حضرت در بر دارندهء احكام حلال و حرام نيست ، و اگر چنين احكام فقهى ذكر شده ، در مصحف و روايتى ديگر از حضرت فاطمه عليها السّلام است ، كه از پدر بزرگوارش پيامبر اسلام نقل كرده است . « 3 » 3 . لوح فاطمه لوح به صفحات پهن چوبى يا استخوانى گفته شود ، كه در فارسى ، تابلو يا تخته ناميده مىشود . وجود اين لوح در بسيارى از احاديث ذكر شده ، زيرا در بر دارندهء نام امامان شيعه است . ابو الفتح كراجكى ( متوفى 449 ه ) معتقد است : تمامى شيعيان در صحت محتواى اين لوح اتفاق نظر دارند . « 4 » محتواى لوح يكسان گزارش نشده ، سندهاى گوناگونى دارد . كلينى به نقل از جابر بن عبدالله انصارى چنين مىگويد :

--> ( 1 ) - فروع كافى ، كلينى ، ج 3 ، ص 705 ، ح 2 ، تحقيق على اكبر غفارى ، چاپ دار الاضواء ، بيروت . ( 2 ) - اعيان الشيعه ، ج 1 ، ص 314 - 315 . ( 3 ) - سيرهء الائمه الاثنى عشر ، ج 1 ، ص 96 - 97 . ( 4 ) - الاستنصار فى النفس على الائمه الاطهار ، ص 13 ، چاپ دار الاضواء .